تبليغاتX
صفحات انتظار در فراق گل نرگس

ويژگي اهل دنيا در حديث معراج: 1-زياد مي‌خوابند -:-:-:- 2-زياد مي‌خندند -:-:-:- 3-زياد مي‌خورند -:-:-:- 4-زياد خشمگين مي‌شوند -:-:-:- 5-کمتر راضي مي‌شوند -:-:-:- 6-از کساني که نسبت به آنها اسائۀ ادب کرده‌اند عذرخواهي نمي‌کنند -:-:-:- 7-اگر کسي از آنها عذرخواهي نمود، عذر او را نمي‌پذيرند -:-:-:- 8-هنگام اطاعت کسل و بي‌نشاط‌ند -:-:-:- 9-هنگام معصيت شجاع و جسورند -:-:-:- 10-آرزوهاي طول و دراز دارند، در حاليکه مدت عمر آنها کوتاه، و اجل آنها نزديک است -:-:-:- 11-محاسبۀ نفس ندارند -:-:-:- 12-کمتر فکر مي‌کنند -:-:-:- 13-زياد سخن مي‌گويند -:-:-:- 14-کمتر مي‌ترسند -:-:-:- 15-هنگام غذا بيش از حد شادمان مي‌شوند -:-:-:- 16-در نعمت‌ها اهل شکر نيستند -:-:-:- 17-در بلاها صبر نمي‌کنند -:-:-:- 18-خوبي‌هاي زياد مردم را با ديد حقارت مي‌نگرند -:-:-:- 19-حتّي نسبت به کارهايي که انجام نداده‌اند، ادّعا دارند -:-:-:- 20-آنچه را که ندارند، ادّعا مي‌کنند -:-:-:- 21-دائم از بدي‌هاي مردم سخن مي‌گويند. ....::::دعاي حضرت فاطمه زهرا در تعقيب نماز عشا::::..... «بارالها رحم کن زمين‌خوردنم را هنگام مرگ، و فراق دوستان و تنهايي‌ام را هنگام جاي گرفتن در قبر، و غربتم را در روز قيامت، و نيازم را در آن‌هنگام که براي حسابرسي در پيشگاهت قرار مي گيرم.»
پنجشنبه 29 دی1384
سر فصل سی و دوم از صفحات انتظار

 

 

ممنون از دوست عزيز عمانوئیل اسمانی كه سوال زيبايي رو مطرح كردند

اول از همه بايد بگم:

مهدي كجا و ما كجا؟ چشم انتظاران كجا و عبد عاصي ها كجا؟

بگذريم. دوست عزيز آيات بسيار زيادي در قران اختصاص به حضرت حجت عجل الله تعالي فرجه الشريف دارد. كه من در اينجا به توضيح چند ايه و مابقي فقط به ذكر ايه و سوره اكتفا ميكنم.

 

در تفسير ايه شريفه «... وَ اَسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنةً...» (سوره لقمان، ايه 20)  از امام كاظم (ع) روايت شده است در كتاب كماالدين شيخ صدوق و ابن شهر اشوب در مناقب كه:

«نعمت ظاهره، امام ظاهر است و نعمت باطنه، امام غايب است.»

و در مواضع بسياري از قران، نعمت تفسير شده است به امام عصر(عج(

«بقية الله خَيرٌ لَكُم اِن كُنتُم مومنين.... .» (سوره هود، ايه 86) در توضيح اين ايه شريفه: در كتاب "ذوهر" و در "غيبتِ" فضل ابن شاذان روايت شده از امام صادق (ع) كه در ضمن احوال قائم عجل الله تعالي فرجه الشريف فرمود:


«پس چون خروج كرد، پشت مي دهد به كعبه و جمع ميشوند 313 مرد و اول چيزي كه تكلم مي فرمايد، اين ايه شريفه است. انگاه مي فرمايد: منم بقيه الله و حجّت او و خليفه او بر شما، پس سلام نميكند بر او سلام كننده اي مگر انكه مي گويد: السلام عليك يا بقية الله في ارضه»


شيخ فرات ابن ابراهيم در تفسير خود، روايت كرده از عمران بن واهر گفت كه: "مردي خدمت حضرت صادق (ع) عرض كرد كه: "ما سلام بكنيم به حضرت قائم عليه السلام به امرة المؤمنين، يعني بگوييم به او يا امير المؤمنين؟!
فرمود: نه! اين اسمي است كه ناميد به ان، خداوند، امير المؤمنين عليه السلام راكه ناميده نمي شود احدي پيش از او و نه بعد از او، مگر انكه كافر باشد.
گفت:چگونه سلام كنيم بر او؟


فرمود: *بگوييد: السلام عليك يا بقيه الله*


انگاه خواند حضرت
:«بقية الله خَيرٌ لَكُم اِن كُنتُم مومنين.... .»

 

در تفسير ايه شريفه «فَلا اقسم بالخنَّس...» (سوره تكوير، ايه 15 و 16) در كتاب "كمال الدين" و "غيبت" شيخ طوسي و "غيبت" نعماني، روايت است از امام باقر عليه السلام در تفسير اين دو ايه شريف كه فرمود: مراد از ان امامي است كه غايب شود در سنه 260 و سپس ظاهر شود مانند شهاب درخشان در شب تاريك.

و جندي از ايات ديگر:

سوره زمر- ايه 56
سوره حج- ايه 45
سوره اسراء – ايه 81
سوره توبه – ايه 33و 32
سوره اعراف – ايه 187
سوره زخرف – ايه 66
سوره شوري – ايه 17 و 18
سوره مريم – ايه 75

و.........

باز هم از برادر عزيزمان جناب عمانوئیل اسمانی تشکر میکنم
همچنین از وبلاگهای درد دل و ناله های فراق خواهشا ادرس خود را دوباره بنویسن چون به طور صحیح وارد نشده بود. از همه همراهان که با پیشنهادات و انتقادات خود ما را در صفحات انتظارمان همراهی میکنند کمال تشکر رو دارم. بازم مثل همیشه اجرتون با گل نرگس

 

 التماس دعا

به امید ظهور

اللهم عجل لولیک الفرج

 
+ نگاشته شده در 16:33 توسط عبد عاصی.